![\"uznesenje\"](\"\/images\/stories\/uznesenje.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ro\u0111endanska slavlja okupljaju ljude. Marijino ro\u0111enje okuplja Crkvu koja ga i liturgijski slavi, jer njeno ro\u0111enje najavljuje ne\u0161to daleko ve\u0107e \u2013 Isusovo ro\u0111enje na Bo\u017ei\u0107.<\/span><\/p>\n Bulom Ineffabilis <\/i>papa Pijo IX. definirao je godine 1854. dogmu Bezgrje\u0161nog za\u010de\u0107a: \u201eIzjavljujemo, objavljujemo i potvr\u0111ujemo da je nauk koji dr\u017ei da je Bla\u017eena Djevica Marija u prvom \u010dasu svoga za\u010de\u0107a bila osobitom Bo\u017ejom milo\u0161\u0107u i povlasticom, zbog predvi\u0111anja zasluga Krista Isusa Spasitelja ljudskog roda, od svake ljage isto\u010dnoga grijeha sa\u010duvana netaknuta, od Boga objavljen i da ga stoga svi vjernici moraju \u010dvrsto i trajno vjerovati\u201c.<\/span><\/span><\/p>\n Predaja i prije kona\u010dne definicije dogme slavi onu u koju se Bo\u017eja milost izlila u trenutku njezina za\u010de\u0107a. Crkva slavi Marijin ro\u0111endan; ro\u0111enje one koju je obasjala Bo\u017eja naklonost, izabrav\u0161i je kao suradnicu i suotkupiteljicu u povijesti spasenja. Njezin cjelokupni \u017eivot, promatran od za\u010de\u0107a pa do konca njezina \u017eivota, usmjeren je isklju\u010divo prema ispunjenju jedne zada\u0107e, da naime bude majkom Gospodinovom; jer ona ina\u010de nije ni\u0161ta; jer ona ina\u010de nema nikakvu drugu zada\u0107u; jer se \u010ditavim svojim bi\u0107em, svom svojom snagom i u svim prilikama svoga \u017eivota posvetila ovom jedinom odre\u0111enju; radi toga je bila svagda i svugdje djevica, uvijek i svuda radi svog bo\u017eanskog bogomaterinstva. Ono je bilo posebna milost njena \u017eivota. Zna\u010denje njenog pristanka, izre\u010denog DA u poslu\u0161noj vjeri, daje joj prvenstvo i bla\u017eenstvo me\u0111u ljudima. Marija je od Boga izabrana. Ve\u0107 u njenom rodoslovlju vidi se navje\u0161taj pravog zvjezdanog sjaja. <\/span><\/p>\n Ona je od kraljevskog roda, od sjemena Abrahamova i od slavnog roda Davidova. Marija je ona, jedna i jedina, koja dolazi od Bo\u017eje strane obe\u0107ana starozavjetnim ocima u vi\u0161e navrata, ozna\u010dena tajnovitim \u010dudesima i pretkazana proro\u010dkim iskazima. Marija je \u201e\u017eena jaka\u201c koju je tra\u017eio Salomon kad je govorio: Tko \u0107e na\u0107i \u017eenu jaku?<\/i> Ona je grm koji gori, a ne izgara; nova Eva; \u017eena odjevena suncem. O Mariji govore vjekovi, pi\u0161u sveci. Mo\u017eda su najljep\u0161e rije\u010di o Majci Bo\u017ejoj izi\u0161le iz pera svetoga Bernarda iz Clairvaux-a. On na poseban na\u010din \u010dasti Mariju pi\u0161u\u0107i o njoj, istovremeno smatraju\u0107i nedostojnima sve jezike – i ljudske i an\u0111eoske \u2013 i njihove govore o njoj. Govoriti o neizrecivom otajstvu, \u010dini se neprikladno \u2013 govori svetac, jer:<\/span><\/p>\n \u201eSvi je \u010daste, svi je slave, i kako treba primaju. Iako se trse o njoj govoriti, ipak, \u0161to god se uzmoglo re\u0107i o neizrecivom, manje je dopadno, manje se svi\u0111a i manje je prihvatljivo. Kako ne bi bilo neprikladno – \u0161to god o neshvatljivoj slavi – ljudska pamet mo\u017ee shvatiti?\u201c<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ro\u0111endanska slavlja okupljaju ljude. Marijino ro\u0111enje okuplja Crkvu koja ga i liturgijski slavi, jer njeno ro\u0111enje najavljuje ne\u0161to daleko ve\u0107e \u2013 Isusovo ro\u0111enje na Bo\u017ei\u0107.<\/span><\/p>\n Bulom Ineffabilis <\/i>papa Pijo IX. definirao je godine 1854. dogmu Bezgrje\u0161nog za\u010de\u0107a: \u201eIzjavljujemo, objavljujemo i potvr\u0111ujemo da je nauk koji dr\u017ei da je Bla\u017eena Djevica Marija u prvom \u010dasu svoga za\u010de\u0107a bila osobitom Bo\u017ejom milo\u0161\u0107u i povlasticom, zbog predvi\u0111anja zasluga Krista Isusa Spasitelja ljudskog roda, od svake ljage isto\u010dnoga grijeha sa\u010duvana netaknuta, od Boga objavljen i da ga stoga svi vjernici moraju \u010dvrsto i trajno vjerovati\u201c.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3158,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1905"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1905"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/p>\n