![\"biblija\"](\"\/images\/stories\/biblija.PNG\")
<\/p>\n<\/p>\n
Nakon obrazlo\u017eenje krive slike Boga u Starom Zavjetu donosim razmi\u0161ljanje koje pokazuje sliku Boga u Novom Zavjetu koji je do\u0161ao k nama u liku Isusa Krista. Kojim ga rije\u010dima opisati?<\/p>\n
Tisu\u0107e rije\u010di je malo, a jedna od mnogih izreka svodi se na ovu:<\/p>\n
“Bog ljubi i pra\u0161ta.”<\/p>\n
<\/p>\n
Inicijativa je sa bo\u017eje strane. Vrijeme je korizmenih ispovijedi pa se valja podsjetiti na rije\u010di molitve drije\u0161enja u ispovijedi. Glasi ovako:<\/p>\n
“Bog-milosrdni Otac, pomirio je sa sobom svijet smr\u0107u i uskrsnu\u0107em svoga sina-i izlio je Duha svetoga na otpu\u0161tenje grijeha.<\/p>\n
Neka ti po slu\u017eenju crkve udijeli opro\u0161tenje i mir. Ja te ogrje\u0161ujem od grijeha tvojih u ime Oca, Sina i Duha svetoga.<\/p>\n
Bog nas miri sa sobom.<\/p>\n
Kakva je na\u0161a slika o Bogu? Dobro je pro\u010ditati Evan\u0111elje po Luki, poglavlje koje iznena\u0111uje i donosi Isusove prispodobe: \u201dbio jednom pastir i imao 1oo ovaca\u2026bila jednom \u017eena i imala 1o drahmi. Odlutala ovca, izgubila se drahma.\u201dImao otac dva sina..izgubio se sin.<\/p>\n
Uvijek po jedno: ovca-drahma-sin. To smo mi gre\u0161nici grijesima izgubljeni.<\/p>\n
Tko su: pastir, \u017eena i otac? Nije li to Bog? Nije to Bog filozofa koji se brine za svemir, ve\u0107 Bog objave, Bog otaca: Abrahama, Izaka i Jakova, Isusov otac koji se brine za pojedince, osobito izgubljene.<\/p>\n
\u0160to se dalje doga\u0111a?<\/p>\n
Ostavlja pastir 99 ovaca i tra\u017ei izgubljenu.<\/p>\n
\u017dena zaboravlja 9 drahmi tra\u017ei jednu.<\/p>\n
Otac \u010deka povratak sina. Bog sve poduzima dok ne na\u0111e mene i tebe.<\/p>\n
Postoje dvije slike o Bogu u Bibliji.<\/p>\n
Jednu su imali farizeji i knji\u017eevnici. Njima je Bog strogi \u010duvar zakona, poretka, predaje, obi\u010daja. “On gre\u0161nike prezire, mrsi im putove.” Odbacuje lo\u0161e, stoji samo uz dobre.<\/p>\n
Isus uz tu daje novu sliku o Ocu-Bogu.<\/p>\n
Farizejima je strana, nerazumna, luda. Tko bi pametan u nesigurnosti pustinje ostavio stado i tra\u017eio jednu? Tko bi se veselio jednoj drahmi? Tko bi pametan primio nazad sina propalicu i radovao se povratku?<\/p>\n
Isus nam daje novu sliku Boga ljubavi i dobrote.<\/p>\n
Pastir nalazi, nosi ovcu radostan. \u017dena dijeli radost sa susjedama jer je prona\u0161la nov\u010di\u0107, otac opaziv\u0161i sina:\u201dganu se, potr\u010da, pade mu oko vrata, izljubi ga.<\/p>\n
Tolika je o\u010deva radost da ne \u010deka rije\u010di opro\u0161tenja nego zapo\u0161ljava \u010ditavu ku\u0107u prire\u0111uju\u0107i gozbu.<\/p>\n
U prve dvije parabole Isus upotrebljava rije\u010di ..radost, ..a u tre\u0107oj veselje i sve\u010danost.<\/p>\n
Ova radost slika je Bo\u017eja radosti nad obra\u0107enim gre\u0161nikom.\u201dTako, ka\u017eem vam, bude ve\u0107a radost pred an\u0111elima bo\u017ejim zbog jednog obra\u0107enog gre\u0161nika\u201d lk,15-1o,<\/p>\n
Bogu je va\u017ean svaki pojedinac.<\/p>\n
Ako nam se ovi postupci \u010dine nevjerojatni, nepedago\u0161ki to je samo zato \u0161to na\u0161a slika o Bogu ne odgovara stvarnosti. Bog je druga\u010diji nego \u0161to mo\u017eemo zamisliti.<\/p>\n
On je Bog dobrote, milosr\u0111a i ljubavi. to treba nau\u010diti\u201d<\/p>\n
Tko mo\u017ee pametan i razborit bje\u017eati od takvog Boga kad on sve \u010dini da mu budemo djeca, da nas zagrli?<\/p>\n
Odrje\u0161enje se doga\u0111a po Ocu. pomirenje se doga\u0111a po Kristovu kri\u017eu, ali je Otac za\u010detnik pomirenja kako nam govore parabole o ovci, drahmi, izgubljenom sinu.<\/p>\n
Posrednik po kojem Bog otaca izvr\u0161ava pomirenje je utjelovljeni Bog Isus Krist pomirenje obuhva\u0107a cijeli svijet. U djelu formule:\u201dmilosrdni Otac, pomirio je sa sobom svijet, smr\u0107u i uskrsnu\u0107em svoga sina i izlio je Duha svetoga na otpu\u0161tenje grijeha vidimo cijeli sa\u017eetak vjerovanja. to je skra\u0107ena formula kr\u0161\u0107anske vjeroispovijesti.<\/p>\n
\u0160to je s pomirenjem? Bog nas je na kri\u017eu pomirio sa sobom, ali u ovom svijetu ima jo\u0161 toliko opasnosti da se upropastimo ..za\u0161to? Ono da smo pomireni \u201cve\u0107\u201d ..iza njega dolazi \u201djo\u0161 ne\u201djer svojom slobodnom voljom imamo mogu\u0107nost odbaciti ponu\u0111enu ljubav.<\/p>\n
Jeste li se pitali kako se \u010dovjek sve\u0107enik usudi re\u0107i onu formulu drije\u0161enja? Ja te odrje\u0161ujem od grijeha tvojih!\u201d<\/p>\n
Farizeji su predbacivali Isusu:\u201dodakle ovome vlast opra\u0161tati grijehe?\u201d<\/p>\n
Kad bi to govorio sve\u0107enik samo kao pojedinac \u2013\u010dovjek, bila bi to preuzetost, obijest. On je ovdje Crkva koja ima ovla\u0161tenje od Krista. Sve\u0107enik smije to izricati samo ako je u jedinstvu s Crkvom ,s Kristovim tijelom kojim upravlja Duh sveti.<\/p>\n
Sve\u0107enik je po Crkvi ovla\u0161ten jer je od vjernika delegiran, pa kad se ispovijedam – ispovijedam se Crkvi preko njezina instrumenta kojega je ona ovlastila.<\/p>\n
U obrascu odrje\u0161enja Bog govori preko zajednice Crkve, preko delegata, predstavnika, sve\u0107enika.<\/p>\n
Slavko Vranjkovi\u0107 – sacerdos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
<\/p>\n
Nakon obrazlo\u017eenje krive slike Boga u Starom Zavjetu donosim razmi\u0161ljanje koje pokazuje sliku Boga u Novom Zavjetu koji je do\u0161ao k nama u liku Isusa Krista. Kojim ga rije\u010dima opisati?<\/p>\n
Tisu\u0107e rije\u010di je malo, a jedna od mnogih izreka svodi se na ovu:<\/p>\n
“Bog ljubi i pra\u0161ta.”<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-novosti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2210"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2210\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}