![\"patnja\"](\"\/images\/stories\/patnja.jpg\")
\u010covjek je suo\u010den s mnogim nevoljama, a jedna od njih je patnja – bolest.<\/p>\n\u010covjek je suo\u010den s mnogim nevoljama, a jedna od njih je patnja – bolest.<\/p>\n
Krik s Golgote \u00bbBo\u017ee moj, Bo\u017ee moj, za\u0161to si me ostavio!\u00ab odjekuje s bolesni\u010dkih kreveta. Pobune protiv besmislenosti trpljena sa\u017eete su u Knjizi o Jobu. \u00bbK tebi vi\u010dem, ali mi ne odgovara\u0161.<\/p>\n
Prema meni si postao okrutan. Rukom prete\u0161kom na me se obara\u0161! O ne bilo danakad sam se rodio i no\u0107i \u0161to javi: Za\u010deo se dje\u010dak!\u00ab<\/p>\n
To su \u00bbtu\u017ealjke maloga \u010dovjeka pod velikim nebom\u00ab. Ogor\u010deni<\/p>\n
u bezna\u0111u govore: \u00bbTa ni Boga nema!\u00ab, a \u017eena ga nuka: \u00bbProkuni Boga!\u00ab Job nije udaren<\/p>\n
patnjom zato \u0161to je kriv. Pati jer ga Bog ku\u0161a. \u017deli vidjeti koliko mu je vjeran.<\/p>\n
\u010cini se da su potrebna mu\u010dna isku\u0161enja da bismo znali cijeniti ono \u0161to imamo. Uostalom: \u00bb\u010cije<\/p>\n
je nebo uvijek vedro?\u00ab Tra\u017eimo uzroke. Mnogi se \u00bbpatnici\u00ab okre\u0107u od Boga optu\u017euju\u0107i ga,<\/p>\n
svode\u0107i sve na \u00bbnjegovu volju, be\u0161\u0107utnost\u00ab, pritom zaboravljaju\u0107i da je uzrok \u010dovjekov odabir<\/p>\n
zla, grijeha i zloporaba slobode. Zar je Bog naredio: rat, genocid, mu\u010denja, prometne tragedije…<\/p>\n
i ostalo? Tu\u017ealjke: \u00bbO kad bi se jad moj izmjeriti mogao\u00ab jesu jeka iz Getsemanskog vrta?<\/p>\n
\u00bbPatnja je drugo lice \u010dovjeka. Bo\u017eji poljubac\u00ab, kako re\u010de Majka Terezija. Isus je nosio kri\u017e. On<\/p>\n
je na strani bolesnih na du\u0161i i tijelu, slabih. \u00bbSamo po Kristu i u Kristu razrje\u0161uje se zagonetka<\/p>\n
boli i smrti\u00ab – II. vatikanski koncil.<\/p>\n
\u00bbNema ni\u010dega od \u010dega bi tijelo patilo, a da se du\u0161a ne bi okoristila.\u00ab Velika su djela nastala iz<\/p>\n
patnje, unutarnjeg sagorijevanja, muke preto\u010dene u kamen, platno i rije\u010d. \u00bbKakva je bol, zna se<\/p>\n
po o\u010dima.\u00ab Slikam Isusovu golgotsku dramu, kri\u017e. U o\u010dima moga Isusa nazire se nebo.<\/p>\n
O\u010dito je da Bog ne odgovara na svaki vapaj, krik, bolesnog, raspetog na \u010detvorini kreveta. \u00bbReci<\/p>\n
Isusu da me vi\u0161e ne ljubi\u00ab, rekla je bolesnica Majci Tereziji. Bogo\u010dovjek, Isus, odgovorio je,<\/p>\n
nakraju, uskrsnu\u0107em, novim svjetlom nad problemom patnje. Moli i trpi. Molitve pred Bogom<\/p>\n
nisu samo ispru\u017eene ruke, to je tra\u017eenje Bo\u017ejih ruku, samilosna pogleda s druge obale.<\/p>\n
Kr\u0161\u0107anstvo nije kult patnje. Istina, Pavao pi\u0161e Korin\u0107anima: \u00bbU\u017eivam u nevoljama, tjeskobama<\/p>\n
poradi Krista.\u00ab U Starom zavjetu patnja je progla\u0161avana prokletstvom, u Novom \u00bbbla\u017eenstvom\u00ab.<\/p>\n
Isus je suosje\u0107ajan s patnicima. Prema Pavlu, kr\u0161\u0107anin \u017eivi i pati s Kristom jer \u00bbKrist \u017eivi u<\/p>\n
njemu\u00ab, pa su \u010dovjekove patnje otkupiteljske, Kristove. Utjeha: \u00bbAko trpimo s njime, to je za to<\/p>\n
da s njime budemo i proslavljeni!\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u010covjek je suo\u010den s mnogim nevoljama, a jedna od njih je patnja – bolest.<\/p>\n
Krik s Golgote \u00bbBo\u017ee moj, Bo\u017ee moj, za\u0161to si me ostavio!\u00ab odjekuje s bolesni\u010dkih kreveta. Pobune protiv besmislenosti trpljena sa\u017eete su u Knjizi o Jobu. \u00bbK tebi vi\u010dem, ali mi ne odgovara\u0161.<\/p>\n
Prema meni si postao okrutan. Rukom prete\u0161kom na me se obara\u0161! O ne bilo danakad sam se rodio i no\u0107i \u0161to javi: Za\u010deo se dje\u010dak!\u00ab<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":3086,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2729"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2729"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2729\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zupaduhasvetoga-nustar.hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}