Na blagdan Svih svetih 1. studenog 2015. sveta misa bit će na groblju u 15.00 sati.

 

Svi oni koji žive u Božjoj milosti – sveti su.

Svi oni blaženici koji gledaju lice Božje – sveti su.

Neke od njih je Crkva proglasila svetima. Jasno je da postoji puno više onih neproglašenih negoli proglašenih svetaca.

Blagdan Svih Svetih na najljepši način svjedoči povezanost te nebeske i zemaljske crkve  koju nalazimo i u riječima molitve:

„Danas slavimo tvoj sveti Grad, svoju domovinu, nebeski Jeruzalem; ondje te zauvijek hvale preobraženi udovi Crkve, naša braća i sestre u slavi; onamo u vjeri i mi putujemo, ohrabreni njihovim zagovorom i primjerom.“

 

VOLJENI NE UMIRU

 

Razmišljanje uz sjećanje na pokojne

                                                          

   Opet i iznova: ” Svi Sveti, Dušni dan “, spomen na pokojnike. Prepuna groblja živih. Ćudljiva jesen prosula uvelo lišće. List do lista, grob do groba. Jesen i smrt, smrt i jesen. Umiranje do proljeća i novih klijanja. Kult pokojnika propisuju sve religije svijeta, ne samo kršćanska, ali i obvezu da za života budemo jedni drugima radost.

Što se to događa svake godine oko ova dva blagdana? Je li to spomen na pokojne ili zakašnjela ljubav od živih? Mnogi nose cvijeće i pale svijeće voljenima za života i nakon smrti, a neki sebi, da se opravdaju, sada kada je sve kasno, da savjest umire. “Tragično zvuči, ne daj Bože da je istinita , jedna njemačka izreka : “Za života mu nisu dali dasku, a kada je umro darovali mu sanduk . “

 

                                                                                               

Koliko iskrenih suza, sjećanja i tuge, a ponekad običaja; tek tako da svi vide? Danima se uređuju grobovi. Groblja postaju mjesta susreta. Ovih dana najviše zarađuju prodavaonice cvijeća i svijeća, a mrtvi najmanje.

                                                                                                                

Što za mrtve znači cvijet, svijeća zapaljena , ako su zanemareni dok su bolovali, starjeli, ili bili nevoljeni, zaboravljeni, otpisani? Usudio bih se reći i ovo, makar se to nekima i ne svidi: kad bi se samo dio pažnje, dio novca, dio ljubavi koja se ovih dana rasipa, poklonila živima umjesto mrtvima , starost bi bila lakša, bolest snošljivija, uzajamna blizina životnija. Inače, ovo je još jedna lakrdija koju samo čovjek može smisliti.

Zašto sam tako zajedljiv? Mislite li da sam protiv pažnje koju iskazujemo pokojnicima? Bože sačuvaj. Nisam! Ovo je lijepo, a ono prije važnije i potrebnije. U Misi iskazujemo ljubav pokojnicima prizivajući Isusa gospodara života i smrti, moleći za njihovu besmrtnu dušu. Tu je susret s ” onima na drugoj obali “. Što vrijedi život ako nije besmrtan? Ako traje samo između prvog daha i zadnjeg uzdaha, nije li to prekratko vrijeme za sve što jesmo i želimo?

Mnogi se tuže i kukaju računajući koliko košta kad ti je netko bolestan : bolnica, lijekovi, posjete, higijena? Malo ih je koji s radošću prihvaćaju tuđi križ . Nažalost!                                                                              

Bio sam u kući pokojnice i ne samo jednom, gdje s neskrivenim osmjehom kažu: ” umrla je”, kao da žele reći: i njezine i naše patnje su minule. Ima i onih kojima je tuđa bolest prilika da pokažu koliko su veliki u vjeri, ljubavi, dobroti. Bogoliki. Bolesnicima sam vječnost s Kristom donosio, a zaobilazili su ih i rodbina i prijatelji. Kažu: “nemamo im što reći? O čemu bi mogli razgovarati? “

Pitam se: što je s vjerom, što je s Isusom i besmrtnošću o kojoj govori, što je s ponovnim susretom s onima koji su «otišli s ovoga svijeta obilježeni znakom vjere»? Nije li to prava tema za razgovor ?U susretu s umirućim, u nadi u uskrsnuće ili beznađu, naša vjera stoji ili pada. Davno je zapisao apostol Pavao:” Ako mi vjerujemo u Krista zemaljskoga, onda smo najbjedniji od svih ljudi . Ali Krist je uskrsnuo»! Vjernik treba znati da ćemo smrću izgubiti drage svoje, ali i dobiti molitelje i zagovornike kod Boga. 

Isus reče: «Ja sam uskrsnuće i život. Tko u mene vjeruje ako i umre živjet će». Ne bismo smjeli «tugovati kao oni koji nemaju nade» . Tako kaže vjera Crkve. Što poneki kršćani čine? Okrenite se oko sebe, pročitajte natpise na grobovima :” otišao si zauvijek”,” nikad više “, ” izgubili smo te za sva vremena”. Nisam nigdje pročitao: “Do susreta!” Ako je tako čemu križ uklesan na spomeniku? Jedno s drugim ne ide. Istina, mi kršćani ne znamo kako će to biti. Daleka “druga obala” postala je blizu po Isusu. On je “most i put “za vječnost. Nama ostaje vjera i povjerenje u Njegovu moćnu riječ. Nema odgovora na sva pitanja. Svaka granica je novi početak. Dotle je u nama nada da život ima smisla, jer se ” ni kap vode ne gubi, a zašto bi se izgubilo sve čovjekovo”?

                                                                                                                  

Umjesto da pišem o mrtvima, pišem o živima, pokojnima je ionako svejedno. Oni ne čuju naše korake , a možda su ih očekivali za života, neće vidjeti upaljeni svijeću i skupi buket . To im je trebalo prije. Pa kome pališ svijeću i kitiš grob? Sebi? Život je tako kratak i nestalan, budi čovjek za one koji te trebaju! Odvoji nešto svoga vremena za patnike, bolesnike, prijatelje u nevolji kojima nije do voća, već do tebe , a onda na   Blagdan donesi mali cvijet i upali svijeću ” do ponovnog susreta ” .

Što je s Misom nakon pogreba ? Vidim i znam, na žalost, dolaze samo rodbina i poneki prijatelj . Malobrojni. Zašto? Valjda za to što je za neke smrću sve gotovo . Počesto im se ljubav prema pokojniku gasi kad i svijeća koju su zapalili i sjećanje vene uz cvijet u buketu. Toliki su “živi-mrtvi “u njima, pa jedan mrtvac više, manje.

A što je logičnije od ovoga: “na kraju noći – zora, na kraju očaja – nada, na kraju puta – cilj , na kraju smrti – život.”

Na prigovor da iza smrti nema ništa jedan je sveti čovjek odgovorio: “Ništa za to! Cio sam život živio u nadi, a to je daleko bolje nego u beznađu”!

Možeš li za sebe reći: moji su u meni voljeni i za života, a bit će i nakon smrti?

       

Slavko Vranjković – župnik iz Nuštra