papa

Papino odreknuće

Papino odreknuće – legalan čin, zakon ga predviđa
[ 11.2.2013. ]

papa‘Svetoga Oca u ovoj odluci nitko ne može spriječiti i ne može se dogoditi da njegovo odreknuće ne bude prihvaćeno’, rekao za HKR crkveni pravnik mr. Mićan. 
Papa Benedikt XVI. najavom odreknuća od službe Petrova nasljednika postupio je po crkvenom zakonu. Iako novija povijest ne bilježi ovakav primjer, Zakonik kanonskoga prava ipak predviđa tu mogućnost – protumačio je za Hrvatski katolički radio crkveni pravnik iz Đakova mr. Mato Mićan: „Kanon koji govori o ‘praznoj stolici’ kada ga tumače stručnjaci kaže da može biti ili zbog Papine smrti ili zbog njegovog odreknuća. To je u biti jedan legalan čin i zakon ga predviđa“

U ovom slučaju, ističe mr. Mićan, ne govorimo o Papinoj ostavci, već o odreknuću od službe, jer papa nema kome podnijeti ostavku – on ima potpunu vrhovnu vlast, nikome on neće predati odreknuće od službe, nego će ga priopćiti u javnosti i kako je najavio 28. veljače u 20.00 sati stolica sv. Petra bit će upražnjena. 

Svetog Oca u ovoj odluci nitko ne može spriječiti i ne može se dogoditi da njegovo odreknuće ne bude prihvaćeno, jer on je najviša vlast u Crkvi. Njegovu vlast, do izbora novoga Pape, ne vrši nitko drugi i ništa se ne može mijenjati u upravljanju općom Crkvom, rekao je mr. Mićan. Dodao je kako je prvi i osnovni zadatak je izabrati novoga Papu. Dekan Kardinalskog zbora ima zadaću što prije sazvati konklave. A Benedikt XVI. ne može sudjelovati u izboru svojega nasljednika, ima više od 80 godina. Na kraju napomenimo da je Benedikt XVI. odluku o odreknuću od službe donio pri potpunoj svijesti i slobodi.

zupa nustar 1200

Papino odreknuće

Nadbiskup Marin Srakić o Papinom odreknuću od papinske službe
PDF
Ispis

ĐAKOVO (TU)– Đakovačko-osječki nadbiskup mons. dr. Marin Srakić dao je izjavu povodom odreknuća pape Benedikta XVI. od papinske službe: “Izjava pape Benedikta XVI. sve je iznenadila. Mnogi su doživjeli šok. Međutim, to ne treba tako doživjeti. Riječ je o odluci koja očituje snagu duha, viziju sadašnjosti i budućnosti, koja  potvrđuje vjeru da Crkvu, prije svega, vodi Duh Sveti, a ne neki čovjek i povjerenje u nasljednika. Kada je imenovan za nasljednika Ivana Pavla II., odmah su me pitali hoće li on moći ispuniti ono što je započeo Ivana Pavao II., koji je pokazao veličinu duha i za kojega možemo reći da je bio veliki papa.

 

 

 

Poznavali smo kardinala Ratzingera kao izuzetnog znanstvenika, filozofa i teologa. Tijekom osam godina kako vodi Kristovu Crkvu kao Rimski biskup, pokazao je da nije samo veliki teolog, nego ujedno i veliki pastir. On se zapravo s vremenom pretvorio u pravog župnika, vrsnoga katehetu, branitelja Crkve, posebno u onim slučajevima i u krajevima gdje je Crkva ugrožena, gdje je u pitanju sloboda vjere. Ušao je u dijalog i s predstavnicima drugih crkava, isto tako i s onima koji ne vjeruju, te će u povijesti zauzimati značajno mjesto. Izuzetno je značajan i za našu, Đakovačko-osječku nadbiskupiju. Prije svega, poznavao je prilike u našim  krajevima, što se dalo uočiti u nizu naših susreta. Sjećao se detalja iz života naše Đakovačke i Srijemske biskupije, a za nas je značajan posebno jer je osnovao Đakovačko-osječku crkvenu pokrajinu – metorpoliju, što je Đakovačku biskupiju uzdigao na rang nadbiskupije i Đakovo proglasio metropolitanskim sjedištem, ujedno odvojivši Srijemsku biskupiju od Đakovačke biskupije, koje su tijekom dva i pol stoljeća bile vezane jednim biskupom.

Kao čovjek, u neposrednoj komunikaciji Benedikt XVI. izuzetno je drag, neposredan, srdačan u razgovoru, s njim se moglo razgovarati o svemu, znao se i našaliti. Rekao sam mu kako smo papi Ivanu Pavlu II. obećali kada dođe u Đakovo pokloniti vagon vina. Pitao me: – A kad bi ja došao u Đakovo? Rekao sam mu: – Dođite, pa ćemo vam pokloniti!”

Upitan o odlikama koje bi trebao imati novi papa, nadbiskup Srakić je rekao: “Zdravlje duše i tijela, da zdrava duha  promatra i uočava situaciju u kojoj Crkva i svijet živi, mora imati viziju kako sačuvati jedinstvo Crkve i voditi je u uzburkanim vodama današnjega svijeta, jer Papa je doživljavao udarce s mnogih strana, unutar i izvan Crkve, uhvatio se u koštac s pitanjima Crkve koja nipošto nisu na čast nego na sramotu crkvenog života.”  (B. L. – A. B.)

korizma

Korizmeno promišljanje

korizmaKad govorimo o korizmi obično mislimo na post? Zar korizma nije nešto dublje?

Ustvari: Korizma je vrijeme čišćenja, vrijeme svođenja računa, preduskrsno pospremanje duše. Nije bez simbolike to što je korizma na početku proljeća. Biblija kaže da je čovjek stablo, kao stablo zasađeno od Boga. Mogli bi reći da je sudbina stabla, sudbina čovjekova.


Vezanost za zemlju pod velikim nebom. Snaga stabla nije u krošnji, već u korijenu, snaga čovjekova nije u njemu, već u Bogu. I jedno i drugo je okom nevidljivo. Očituje se kod stabla u plodu, kod čovjeka u djelima njegovim. Ovo je vrijeme rezanja neplodnih grana, suhih … inače će rod biti slab. Ovo je vrijeme, za čovjeka, odricanje od zloga, od njegova puta, od loših navika … u lošem srcu samo loša i zla mladica klija. Treba, kao u vrtu, popaliti sve što ne valja, staro, da bude plodna tla za novo sjeme. Sjeme je Riječ Božja.

Nije li korizma ovo stanje u Hrvatskoj? Koju nam poruku i utjehu pruža danas?

Mi kršćani vjerujemo u Boga koji ljubi čovjeka. On se u Bibliji objavio kao saveznik siromaha i potlačenih. Čitamo u korizmenim biblijskim čitanjima: «Vidio sam, vidio nevolju naroda svoga u Egiptu i čuo mu tužbu na tlačitelje njegove. Znane su mi sve muke njegove …».

Vjerujemo da zna za našu muku i da mu je stalo do nas. No, kad govorimo o postu kao odricanju, htio bih naglasiti kakav to Bog post želi. «Ovo je post koji mi je po volji, riječ je Gospodina Boga: Kidati okove nepravedne, razrezivati spone jarmene, pustiti na slobodu potlačene, slomiti sve jarmove: podijeli kruh svoj s gladnima, uvedi pod krov svoj beskućnike, odjeni onoga koga vidiš gola tad će sinuti poput zore tvoja svjetlost» Iz, 58,6-8. Zar nam se ne čini da Biblija opisuje baš našu situaciju. Hrvatska korizma je već odavno tu … i Veliki Petak muke. Kad se ovo proroštvo ostvari bit će zora slobode.

Govori se o obnovi zemlje višestrukoj. Može li se reći da ova korizma bude početak duhovnog proljeća obnove?

Još davno je papa Pavao VI naglasio u svojoj korizmenoj poslanici tu istinu. Duhovno proljeće Europe je već na djelu ostvaruje se porastom vjere u istočnim zemljama, padom totalitarnih režima, slobodom vjere i otvaranjem multimedije radio, televizija, internet… za prostor Duhovne Riječi. I kod nas se osjeća dah tog proljeća iako stidljivo. Čovjek je zaokupljen preživljavanjem, borbom za dom i život. No, kad razmišljamo o obnovi jednako je važna uz materijalnu i duhovna obnova. Crkva i vjernik ima više slobode, prostora… Bog se ne niječe, a ipak bojim se jedne velike opasnosti koja se očitovala na zapadu. Boga nitko ne niječe preduskrsno razdoblje je u znaku šopinga… trgovine. Zemlje takozvanog praktičkog materijalizma ne niječu Boga, ali se u životu stvara mentalitet da je moguće živjeti kao da ga nema. Uskrsno razdoblje će obilježiti vanjskom pripremom bez unutarnje duhovne preobrazbe.

Vidimo kamo nas je doveo svijet bez Boga. Začuđuje nas hladnoća u mnogim zemljama bogatog svijeta prema gladnima. Zašto? Njima je dobro. Samilost je za mnoge slabost. Konkurencija je nemilosrdna i tko ne hvata korak zaostaje. Uzmite samo nauku i dostignuća. Znanost je dala čovjeku moćna sredstva u ruke da mu život učine ljepšim i boljim, no u isto vrijeme je omogućila čovjeku da uništi ljudski rod. Sve ovisi o tome što se događa u srcu čovjeka. Zaboravili smo da istinski napredak čovjeka nije u tehničkim mogućnostima… pravi napredak raste iz duše, poštenja, vjere u Boga. Korizma je vrijeme kad bi trebali skinuti masku, priznati vlastite grijehe, slabosti, onda nam se tuđi ne bi činili tako nepodnošljivi i veliki. S Kristom je započela «civilizacija ljubavi», a eto što smo od toga učinili!

To je velika novost, ali kako je ispravno postići?

Takva novost života događa se samo obraćenjem. U korizmenom evanđelju čitamo Isusove riječi: «.. ako se ne obratite, svi ćete propasti.» Očito je da kršćanin u Crkvi ne smije biti neplodan. Mora dati plod dobrih djela. Obećanje je pitanje života i smrti. Grijeh i smrt su saveznici. Čuli smo «da je sotona «čovjekoubojica od početka» i otac laži «Evanđelje prve nedjelje govori o kušnji. Sotona kuša Isusa i nas. Tri velike napasti: požuda tijela, očiju i oholost života. Tu se očituje nagon sebičnosti, a on je izvor svih tlačenja, otimanja, ratova i ubojstava.

Kako završava korizma?

Završava Velikim Tjednom o kojemu će biti riječi. Bitno je da korizmeno promišljanje, čišćenje i pospremanje duše završi uskrsnom ispovjedi. To je jedini način iskrenog obraćenja, unutarnjeg oslobođenja. Tko to ne učini bit će javljeno kada, i gdje u kojoj župi… taj nije dovoljno shvatio Boga, sebe samoga, pogotovu ne bližnjega. Uostalom… govorili smo o duhovnom proljeću … može li stablo donijeti roda, ako ne procvjeta? Ispovijed je cvjetanje duše.


prikazanje

Prikazanje u hramu

prikazanje„Sad otpuštaš slugu svoga, Gospodaru, po riječi svojoj, u miru!

Ta vidješe oči moje spasenje tvoje, koje si pripravio pred licem svih naroda:

Svjetlost na prosvijetljenje naroda, i slavu puka svoga izraelskoga!

(Lk 2, 29-32)

Ovim riječima blagoslovio je pravedan i bogobojazan starac Šimun Isusa, kada su ga njegovi roditelji donijeli prvi puta u hram, prikazavši ga Gospodinu. Ovaj blagdan nazivamo još i Svijećnica, jer se na svetim misama blagoslivljaju svijeće.

Šimun je čovjek blizak i vjeran Bogu, i njegovim obećanjima. Bog mu je obećao da će prije svoje smrti ugledati Spasitelja svega svijeta. I zaista se to i dogodilo.

Svijeća – sjaj i najmanje svijeće sposoban je osvijetliti i najdublju tamu, koju obično skrivamo u najvećim dubinama svoga srca, svoje duše, svoje savjesti. Pokušaj i ti danas zasvijetliti svijet svjetlom svoje vjere.

Prosvijetljenje naroda –svojim svjetlom, Isus prosvijetljuje sve narode svijeta. Pokušaj danas biti svjetlo svoje obitelji i svojih bližnjih. Budi svjetlo – od svjetla. Upališ li na svojoj baklji drugu baklju – prvoj ništa ne oduzimaš – a sa dvije, umanjuješ moć tame, jer si svojim svjetlom zapalio druga svjetla.

Neka naš kršćanski život bude uvijek svjetlo od svjetla; kojega tama ovoga svijeta dotiče, ali nikada posve ne obuzima.

t2

Tribina u Nuštru

t2

U Nuštru je 20.01.2013., u Domu kulture, održana prva ovogodišnja tribina. Tema je bio Zdravstveni odgoj koji je Ministarstvo znanosti, obrazovanja i sporta uvelo u osnovne i srednje škole kao obvezan predmet. On sam po sebi nije sporan, koliko su sporni njegovi djelovi koji se odnose na spolnost i učenje o njoj. O njegovom 4. modulu, koji nosi naziv „Spolna/rodna ravnopravnost i odgovorno spolno ponašanje“ progovorili su dr. Željka Markić, dopredsjednica udruge GROZD, i predsjednica udruge Obiteljskog obogaćivanja, koja promiče obiteljske vrjednote te njihova načela, i mr.sc. Mladen Milić, profesor filozofije na Katoličkom bogoslovnom fakultetu u Đakovu i predsjednik Udruge katoličkih intelektualaca iz Osijeka. 

 


O pojedinim spornim točkama koje se dotiču ljudske spolnosti a našoj se djeci počinju predavati prerano s obzirom na njihove godine, psihološki i emocionalni razvoj, a oni ga u toj osjetljivoj dobi nisu spremni razumjeti na ispravan način,osvrnula se dr. Markić, upozoravajući da im samim time nije trebno upoznavanje sa dotičnim sadržajima. I sama majka četvero djece, dr. Markić je u svome predavanju naglasila veliku ulogu koju roditelji u obitelji nose kao prvi odgojitelji. Velika i najveća snaga obitelji je ljubav i zajedništvo, te moralne vrjednote koje će dijete primiti, usvojiti i ponijeti iz obiteljskog doma, te će mu biti putokaz kroz život. Dijete treba ne samo roditi, nego i odgojiti. U Hrvatskoj još uvijek većina ljudi vjeruje u brak, živi u njemu i u bračnoj zajednici odgaja djecu, naglasio je mr. Milić. Naglasio je biblijsku sliku čovjeka koji je stvoren u paru i koji postaje otvoren za život. Današnje društvo sustavno uništava vrijednosti koje Crkva u obitelji vidi, prepoznaje i za njih se zalaže. Nije nešto vrijednost zato što to Crkva naglašava, nego Crkva to zastupa, zato što to jesu vrijednosti za koje se moramo zalagati. Dobro je što je vjera odvojena od države, poručio je okupljenima mr. Milić, ali nemojmo zaboraviti da moralne vrijednosti nisu odvojene od države i čovjeka. Zbog toga stalno prozivanje Crkve nije potrebno, jer ona staje u obranu općeljudskih vrijednosti koje se relativiziraju i zatiru kroz odgoj koje je ministarstvo uvelo u škole. Biti muškarac ili žena, tako je prepušteno osobnom nadahnuću. Sve se tolerira i prihvaća, pod parolom „tako to rade svi“. Postati bezlična jedinka bez osobnog stava kojom je lako upravljati, čini se kao cilj kojem se teži. Bez svoga stava samo smo potrošna roba i radna snaga kojom je lako upravljati, naglasio je mr. Milić. Govor o ljubavi i govor o spolnosti, iz kršćanske perspektive je govor o radosti. Ako mi o njoj ne budemo govorili, govoriti će drugi umjesto nas. Zbog toga moramo biti vjerodostojni, jer kršćanska spolnost ima dimenziju otajstvenosti, nije za svakodnevnu uporabu i ona je Božji dar ljudima. Tribina je privukla veliki broj slušatelja koji su svojim pitanjima poveli raspravu o onome što su željeli saznati.   

t1

 

tribina

Poziv na tribinu

tribina

3kralja

“K Tvojoj svjetlosti koračaju narodi,

i kraljevi k istoku Tvog sjaja”3kralja

Tamo daleko, sjaj jedne zvijezde navijestio je jedinstveni događaj povijesti. Za tim sjajem, na put u nepoznato, uputila su se i tri mudraca, tri maga, tri kralja. Predaja ih različito naziva. I danas više nije niti bitno što su točno bili, jer Onaj kome su se krenuli pokloniti obilježio je svijet svojim rođenjem. Bog se objavio u tijelu malena djeteta. Njih trojica bijahu dotaknuta bogojavljenjem koje im je objavio sjaj zvijezde na nebu.

Iskustvo izvana potaknulo ih je na sebenadilazeći put u kojem su pronašli snage koja je izvirala iz same čiste ljubavi i njihove sposobnosti za žrtvu. Svrha njihova puta nije bila saznati što se dogodilo pod sjajem te zvijezde, nego je označila korak ka jednom posebnom iskustvu – iskustvu vjere. Oni su povjerovali. Zbog toga im se nijedan put nije činio dalek. Svaki iskorak bio je korak bliže Bogu. Tri kralja na put nose zlato, tamjan i smirnu. To su dragocjenosti dostojne Kralja kraljeva. Njih trojica predstavljaju cijeli svijet koji se klanja rođenom Bogu.

Svi mi, više ili manje, cijeli svoj život provedemo na putu pod zvijezdama – tražeći Boga, idući sa Bogom ili bježeći od Boga. Koji put je najbolje osvijetljen, kao i onaj kojim ćemo krenuti – ostaje uvijek i samo, naša odluka.

puhacki2012

Obitelj – kao orkestar

 Danas na blagdan Svete obitelji, na sv. misi u 11.00 sati, gostovao je i svojom izvedbom božićnih pjesama sve nazočne razgalio i oduševio Puhački orkestar iz Vukovara, u kojem aktivno sudjeluje i nekoliko naših Nuštaraca.

 

puhacki2012

 

        U svojoj današnjoj propovijedi, naš dobri župnik Slavko, iskoristio je nazočnost orkestra kako bi povukao paralelu između skladnog orkestra i skladne obitelji. Naglasio je kako je dovaljan samo jedan član orkestra koji će izazvati disharmoniju, kao i jedan član obitelji koji će “trubeći u svoju trubu” ili “udarajući u svoj bubanj” izazvati nesklad, a često i preduge “stanke” u komunikaciji među članovima obitelji.

      Svi smo pozvani na kraju – da svatko od nas, svojim nastupom u “obiteljskom orkestru” doprinesemo harmoniji naše obitelji, koja nam danas, više nego ikad toliko svima nama potrebita.

xBozicC3

Božić u našem Ceriću

xBozicC3

 

     Ovogodišnja proslava Rođenja Gospodinova u filijalnoj crkvi sv. Katarine u Ceriću, župa Nuštar započela je scenskim uprizorenjem živih jaslica koje su za sve okupljene vjernike priredili članice i članovi KUD „ Slavko Mađer „ iz Cerića. Prema tekstovima Mile s. Bernardine Crnogorac, Osmijeh dubine; s. Ane Cvitanušić, Isus u svemu i o. Franje Jesenovića, Badnja noć, za ovu prigodu obradila je i na scenu postavila učiteljica Eva Dakić naslovivši ovo uprizorenje „Božićna noć u Ceriću- žive jaslice 2012.“


xBozicC1

 

     U prepunoj crkvi sv. Katarine svetu misu polnoćku predvodio je mons. mr. sc. Ivan Ćurić, rektor Bogoslovnog sjemeništa u Đakovu. Na početku svete mise obraćajući se okupljenim vjernicima mons. Ćurić posvjestio je veličinu rođenja Božjeg sina koji se ove noći rodio za sve nas. U svojoj propovijedi istaknuo je da svatko od nas treba produbiti svoju vjeru i potražiti odgovore kod novorođenoga djeteta položenog u jaslice. Čestitajući svima Božić i Isusovo porođenje izrazio je želju da svatko od nas osobno zna prepoznati i sačuvati svoju vjeru. Nalazeći se u Godini vjere propitkujemo i molimo snagu za novo svjedočenje i življenje vjere u svagdašnjem našem životu, društvu i svijetu. Mons. Ćurić, predvodeći i svetu misu na sam dan Božića,  istaknuo je da poput evanđelista Ivana možemo i moramo propitkivati i tražiti odgovor na pitanje što je za mene vjera? Jaslice u kojima se rodio Isus odgovaraju da je Bogu sve moguće i da Božja veličina i snaga očituju u snazi vjere koju su u rođenju Isusa pokazali i svima nama ostavili Marija, Josip i pastiri.


Ponoćka u Ceriću

 

     Na dan Sv. Stjepana, prvomučenika, svetu misu predvodio je pomoćni biskup i generalni vikar, mons. Đuro Hranić u koncelebraciji župnika, Slavka Vranjkovića. Biskup je u propovijedi istaknuo žrtvu Sv. Stjepana, koji, kao i mnogi današnji krćani, nose i trpe križ svjedočeći svoju vjeru.

     Liturgijska slavlja ovih blagdanskih dana pjesmom je predvodio zbor „Credo“ pod ravnanjem gđe. Marije Maslov, a uz pratnju cerićkih tamburaša predvođenih Miroslavom Štivićem. Osim tradicionalnih pjesama, u nedjelju, 30. prosinca, u Ceriću ćete moći poslušati i neke izvorne hrvatske pjesme, koje se kod nas nemaju prilike čuti, kao i neke božićne pjesme iz drugih govornih područja, ali i suvremene skladbe. Naime, zbor „Credo“ Vas poziva na božićni koncert koji će se održati odmah nakon večernje mise (počinje u 18 sati), a koju predvodi vlč. Bojan Slaviček. Liturgijsko pjevanje na misi predvodit će zbor iz Duboševice, a na koncertu će nas obogatiti izvornim repertoarom božićnih pjesama. Pozivamo sve da nam se pridruže u slavljenju Božjeg rođenja pjesmom, jer „tko pjeva – dvostuko moli“.      

     više fotografija uskoro

                        

zupa nustar 1200

Božićna čestitka nadbiskupa Srakića

ĐAKOVO (TU) – „Gospodine, ovaj dan je sličan tebi, on je prijatelj ljudi. On se prema ritmu vremena vraća svake godine; stari sa starima i obnavlja s djetetom koje se rodilo. Svake godine nam dolazi i prolazi, pa se ponovno vraća pun čari. Zna da ga ljudska narav ne može zanemariti. Poput tebe, on dolazi u pomoć ljudima koji su u nevolji. Gospodine, cijeli svijet žudi za danom tvoga rođenja…“ ponovio je nadbiskup Marin Srakić riječi sv. Efrema, predvodeći u đakovačkoj prvostolnici svečano misno slavlje na svetkovinu Rođenja Gospodinova. U svojoj homiliji nadbiskup je govorio o Božiću, prijatelju čovjeka, o Novorođenom koji ne zna govoriti, koji na dan svog rođenja možda govori samo svojim prodornim plačem – plačem koji želi potaknuti srce, koje traži očeve i majke da ga tješe, da mu pomažu rasti, da ga zaštićuju, da mu pomažu i zaodjenu u hladnoći.

„Zajedno s tim djetetom to traže maleni nama bliski i daleki, to mole djeca koja su žrtve nasilja svake vrste. To traže milijuni malih lutalica u predgrađima velikih svjetskih gradova, to traže djeca u zemljama Trećega svijeta. Ali to isto vrijedi i za djecu našega naroda u čiju je obranu stala i Crkva, nastojeći da se naša djeca ne odgajaju u nekom ‘orwelovskom’ duhu. Ne mislimo da se radi o nekom pitanju vjere, nego o jednom od stupova društva. Obitelj u svim kulturama, na svim širinama, ima vrlo jasnu dimenziju. Zato maknuti ili oslabiti taj temelj isto je kao maknuti temelje društvenosti i društva“, upozorio je nadbiskup Marin.

Govoreći o vrijednosti institucije obitelji, istaknuo je kako je ona mjesto gdje se uči živjeti zajedno, gdje se uči postati građanin, graditi društvo ili živjeti zajedno s drugima. „Tako se stvaraju snažni gradovi i države i samo shvaćanje nacije. I zato, ako se uništi stabilnost, vjernost, mogućnost povjerenja u to malo društvo, čovjek gubi s vida ono svoje ‘mi’, ističe samo svoje ‘ja’, koje često bude načelo razdora. Kako će se djeca spremati za odgovorno očinstvo i majčinstvo na mutnim idejama o braku i obitelji, o spolnosti i životu?  Pogotovo kada se nevinost i naivnost zloupotrijebe…“ upitao se nadbiskup, istaknuvši kako se na Božić djeci pridružuju starci, stranci, bolesni, osamljeni, razočarani, svi siromasi svijeta.

„U ime svih njih Betlehemsko dijete traži za sve malo ljubavi. U tom se sastoji Božić, on je molba ljubavi koju upravljaju slabi, a dijete položeno u jasle prvi je odgovor na krik slabih: Isus učitelj, spasitelj svih, došao je u Božje ime da nitko ne bude prepušten svojoj nemoći. On za sve traži od nas da budemo uz njega, da ga slijedimo, da napustimo prepotentnu i kapricioznu oholost da od njega učimo biti blaga i ponizna srca“, rekao je nadbiskup Marin te pozvao okupljene vjernike da barem na tren krenu do betlehemske spilje i ondje se kratko zadrže, odvrate oči od sebe i upru ih prema tom djetetu. „Osjetit ćemo da iz dubine srca izvire osjećaj zahvalnosti i nježnosti. Moći ćemo doživjeti da nas Gospodin ljubi. Taj dan je doista dan ljubavi, prijateljski za onoga koji je nemoćan i siromašan i prijateljski za onoga koji je bolestan i kojemu je potreban poticaj, ohrabrenje, nježnost“, rekao je nadbiskup Srakić te uputio božićnu čestitku svim vjernicima.